martes, 14 de abril de 2015

COMIENZA LA RECTA FINAL... ¡LET'S GO!

We are here again!

Benvinguts a classe de nou. espere que les Pasqües hagen segut bones i vingau descansats i en forces renovades. Queda el darrer espentonet i açò ja s'acaba. Ànim!

Sin ánimo de estresaros, os recuerdo lo que estábamos haciendo y lo que hay que rematar antes de que acabe el tercer trimestre:
  • 4t ESO y 1º BATX.- Proyecto The Wall sobre la Guerra Fría. Hasta finales de mes estaremos rematando este proyecto que iniciamos antes de Pascua. os recuerdo las entradas publicadas relacionadas con el mismo y que os serán de utilidad para tener claro el trabajo a realizar. Más información pinchando encima de los enunciados: IV Concurso de relatos históricos antes del 15 de mayo; Trabajo colaborativo de investigación que culminará con las exposiciones que comenzarán el día 20 y 21 para 4t d'ESO y el día 20 para 1º de Bachiller; los otros trabajos individuales  relacionados con el proyecto como el mapa conceptual y el eje cronológico que hay que entregar el día 20-21 los de 4º y el día 15 los de 1º.
  • GEOGRAFÍA DE ESPAÑA 2º BATX. Daremos, antes de que os vayáis a casa a estudiar los exámenes finales, el tema de Urbanismo en España. Ánimo que no queda nada de curso. ültimo sprint para la PAU. Para el examen final del tercer trimestre entrará el urbanismo y la Población en España.
  • HISTORIA DE ESPAÑA 2º BATX. El temario ya lo hemos acabado. Haremos un repasito rápido de lo último que dimos antes de vacaciones para refrescar la memoria, un par de prácticas de comentario de texto y ya estaréis preparados para la batalla final. Para el examen final del tercer trimestre entrará el Franquismo, la Transición y los gobiernos democráticos en España.

lunes, 30 de marzo de 2015

Treball de Pasqua 2015

Un dia de Pasqua un xiquet plorava perque el catxirulo no se li empinava, la tarara si, la tarara no ...

Arriba Pasqua i amb ella les vacances... Beeeeeeeé!

Si xics i xiques, els profes també s'estimem molt les vacances no us cregau. I encara que la nostra obligació és donar-vos una miqueta de feina per a que no desconecteu totalment de l'escola, la meua principal recomanació per aquestos dies és que descanseu i agarreu forces per a la recta final del curs que vindrà molt carregadeta.

Així doncs vos desitge unes bones vacances des del blog de Socials La Màgia de la Història.

Ara bè, com jo me duc feina al meu retir rural pasqüer (he de preparar les classes del mes de maig) també vos deixe una miqueta per a vosaltres, encara que la principal tasca és llegir, una activitat altament recomanable i relaxant.



Per a mi és un luxe i un privilegi poder sentar-me comodament a llegir sense que ningú me moleste, cosa que durant l'any no puc fer degut a les moltes obligacions laborals i familiars a les que he de fer front, però no vull contar-vos la meua vida.

Al tema:
  • QUART D'ESO: Llegir el llibre de John Boyne titolat Quedaos en la trinchera y luego corred o Rebelión en la Granja de Orwell, segons el que llegireu per nadals. La prova de lectura serà el proper dia 13 o 14 d'abril de 2015. També interesaria que avançareu al treball de la guerra freda.
  • PRIMER DE BATXILLERAT: Llegir el llibre Auslánder  de Paul Dowswell La prova de lectura serà el proper dia dia 13 o 14 d'abril de 2015També interesaria que avançareu al treball de la guerra freda.
  • SEGON DE BATXILLERAT: Llegir el llibre Réquiem por un campesino español de Ramón J. Sénder. dia 13 o 14 d'abril de 2015
I a més està el concurs de relats que organitze i que m'agradaria fora massiu en quant a la participació. Ací teniu les bases.



I ara torne a repetir, descanseu i agafeu forces. Les aneu a necesitar.

BONES PASQÜES


viernes, 27 de marzo de 2015

(4t ESO) Visita a les Corts valencianes i a L'Iber, museu dels soldadets de plom.

El passat dia 10 de març, els alumnes de 4t d'ESO de les asignatures de Ciències Socials, Ètica i Àmbit Sociolingüístic, acompanyats dels seus professors Josep Miquel, Mario i Txema més les alumnes en pràctiques del Màster de Secundària, ferem una eixida extraescolar amb una doble destinació: les Corts Valencianes i el Museu dels Soldadets de Plom l'Iber, 

Pati gòtic del palau de Malferit, seu de l'Iber.
A L'Iber, a banda de gaudir del Palau de Malferit, un edifici del carrer Caballers meravellós, que reflexa el gòtic valencià especialment el seu pati, visitarem l'exposició temporal dedicada a la Primera Guerra Mundial (amb diorames sobre les trinxeres, batalles, armament, fotografies, publicitat, tartges d'època i moltes més coses. Les alumnes de pràctiques havien preprat una visita general a la resta del museu que agradà moltíssim als nostres alumnes.


A més, i com no, ens tractaren molt bè en un lloc o realment, ens trobem com a casa sempre que anem. Moltes gràcies Reme, Alejandro Noguera i tot el personal del Museu que ens obriren especialment a nosaltres eixe dia.



Després ferem una estoneta d'esbartxo per a poder esmorçar a la plaça de la Verge, un entorn privilegiat on puguerem gaudir de la basílica de la mare de Deu, de la porta gòtica dels apóstols de la Catedral de València i dels treballs de muntatge del catafalco de la Verge per a l'ofrena que es faria pocs dies després.



La segon part de la visita fou més institucional, doncs visitarem la casa de tots els valencians, el lloc on es reunieixen els nostres representants, on ens gobernen, on es legisla i on es prenen les decisions que després ens afecten tothom: les Corts Valencianes.



A l'antiga casa dels Borja, es situa aquest edifici institucional que puguerem visitar i recòrres de dalt a baix, venjent la seua escala monumental, les dependències on treballen els diputats, el saló d'actes on gaudirem d'un interessant audiovisual i allò que més ens agradà a tots, l'hemicicle. 



Un dia fantàstic que rematarem vegent una meravellosa mascletà a la Plaça de l'Ajuntament. Aprenguerem i convivirem. Un dia fantàstic per a professors i alumnes. Una experiència que a ben segur repetirem l'any que ve.

jueves, 26 de marzo de 2015

(2n BAT) TRANSICIÓN Y DEMOCRACIA -Material complementario-



Seis actividades de repaso y complemento muy variadas y de gran calidad para hacer on line haciendo click aquí.



Posibles modelos de examen haciendo click aquí.

Fotos, textos para comentar y personajes de la Transición haciendo click aquí y de los gobiernos democráticos con click aquí.



Unos apuntes muy completos y no muy largos que sirven para aclarar muchos conceptos aquí o estos que adjunto.





La prueba pre-examen on line que ya os recomendado varias veces (Testeando), sobre la Transición y sobre los gobiernos democráticos en España.





miércoles, 25 de marzo de 2015

Proyecto "The Wall" -trabajos individuales-

A continuación os refiero otros trabajos relacionados con el proyecto y sus plazos de entrega y presentación:

  1. Concurso de microrelatos en Twitter: con el hastag #wallpjo y en 133 caracteres, haremos un concurso de microrelatos. El día del concurso y en el que nos tendremos que traer material a clase será el día 1 de abril de 2015. Más infomración del concurso y del proyecto haciendo click aquí 
  2. Eje cronológico y mapa conceptual: en un folio A3 y de forma individual deberéis hacer un eje cronológico sobre los principales acontecimientos del la Guerra Fría, con dos lineas una azul y otra roja, una que haga referencia al bloque capitalista y otra que haga referencia al bloque comunista. Deben aparecer los principales conflictos y sus fechas así como los presidentes de URSS y EEUU en cada momento y de forma paralela. El mapa conceptual deberá estarb en la otra cara del A3 y para realizarlo tenéis a vuestra disposición material y enlaces web en la siguiente dirección (haz click aquí) Fecha de entrega el 15 de abril de 2015
  3. Panel en clase (cada grupo deberá aportar imágenes significativas del su trabajo que colocaremos en un panel al final de la clase y realizaremos un mural sobre la Guerra Fría.





lunes, 23 de marzo de 2015

TRABAJO COLABORATIVO DE INVESTIGACIÓN -Conflictos de la Guerra Fría-

Éste trabajo pertenece a la parte del proyecto que quiere trabajar la inteligencia interpersonal, naturalista y visual espacial, junto con sus respectivas competencias.



ORGANIZACIÓN

En grupo de tres o cuatro alumnos/as se hará un trabajo en grupo colaborativo. A cada alumno se le asignará un rol, pero eso no será excluyente de la participación global en todas las tareas y en la toma de decisiones por parte de todos los miembros del grupo.

EL RESTO DE LA INFORMACIÓN DEL TRABAJO LA TENÉIS A VUESTRA DISPOSICIÓN HACIENDO CLICK ENCIMA DE ESTA IMAGEN QUE OS LLEVARÁ AL BLOG PROPIO DEL PROYECTO






jueves, 12 de marzo de 2015

IV edició del Concurs de Relats Curts Històrics i de Viatges La Màgia de la Història 2015 (Bases)




PRESENTACIÓ

El IV Concurs de Relats Històrics i de Viatges està emmarcat al pla lector del Departament d’Humanitats del Col.legi Sagrada Família PJO de València i  vol fomentar el gust pel passat, pel medi natural, pel patrimoni històric i per suposat, el gust per la lectura i l’escriptura mitjançant la recreació d’espais geogràfics i dels moments més importants de la Història.

BASES

1.    Els temes dels relats del concurs deuran ajustar-se als següents paràmetres:

                   I.  Recreació de fets relacionats amb la Història de la Humanitat des de l’aparició dels primers homínids fins l’any 1972 dC. (creguem que amb 40 anys de diferècnia s'aconsegueix ja una perspectiva històrica adequada per a fer un relat) Enguany es valoraran amb major puntuació els relats que tinguen una temàtica relacionada amb la Guerra Freda amb motiu del projecte educatiu "The Wall" que estem fent amb els alumnes de 4t d'ESO i 1r de batxillerat.

                    II.   La recreació d’un viatge per qualsevol país, ciutat o espai natural real.

               III. Els personatges podran ser reals o de ficció, encara que el jurat tindrà en consideració la fidelitat i plausibilitat històrica i l’ajust a la realitat desl espais naturals. Heu de ser coherents.

2.    S’estableixen dues categories:

                            I.   Categoria A:     alumnes que tracten temes relatius als viatges, natura i qualsevol moment històric reflexats a l'apartat I.

                                  II.   Categoria B:     alumnes que tracten temes relacionats amb la Guerra Freda.

3.  Hi haurà un PRIMER PREMI en ambdues categories que serà triple (diploma, un llibre i una bonificació del 10% -és a dir, un punt més- en la nota FINAL de Ciències Socials i/o Història del Món Contemporani i/o d'Espanya.

També hi haurà SEGON PREMI en ambdues categories que serà doble (diploma i bonificació del 5% -mig punt més- en la nota FINAL).

Tots els participants rebran un diploma que acredite la vostra participació i el millor somriure possible del profe, que “recordarà” l’actitud positiva que suposa la participació al concurs quan vos haja de posar la nota final del curs.

4.    El relat podrà estar escrit en idioma castellà, valencià o anglés. L’extensió no serà superior a DEU FULLS ni inferior a DOS FULLS en tipus de lletra ARIAL grandària 11 amb interlineat 1’5 i justificat. Les faltes d’ortografia seran importants en la decisió del jurat. Aneu en cura i utilitzeu els fantàstics mitjans correctors que vos ofereix l’informàtica en l’actualitat.

5.    El temps de presentació dels relats comença el dia  23 de març i acaba el 15 de maig de 2015. Podreu presentar un màxim de dos relats per persona.

6.    Els relats es presentaran en format paper i es donaran en mà al professor de Ciències Socials, Geografia i Història, organitzador del concurs, Txema Gil, el qual no serà jurat del concurs. També s'enviaran per correu electrònic al la direcció txemapjo@hotmail.com 

   Seran jurats altres persones seleccionades per la seua alta qualificació i especialització que estarà assegurada i que vos garanteix el professor organitzador. 
  
   Amb l’objectiu de garantir la imparcialitat del jurat, els relats es signaran amb un pseudònim. El jurat no sabrà quí sou i no es deixaran influenciar per cap altre aspecte que no siga la qualitat literària i rigorosa fidelitat històrica o geogràfica. Quan presenteu els treballs en una funda de plàstic, acompanyareu el paper imprés on figurarà el títol i el pseudònim,  amb un sobre tancat amb el vostre nom, edat i classe. En la superfície del sobre tancat es podrà llegir el títol del relat, la categoria i el pseudònim utilitzat al concurs. Aquest sobre tancat el custodiarà el professor i s’obrirà després de la votació i decisió final del jurat.

7.    Els premis es faran públics i es lliuraran en els actes propis de la Setmana Cultural del nostre centre. El dia i lloc exacte s’avisarà amb l’antelació suficient.

8.    Els relats guanyadors o considerats adequats pel professor encara que no hagen sigut premiats, seran publicats al blog de Socials “La Màgia de la Història” i probablement en altres formats si fora possible, tot sempre amb una finalitat educativa i mai no amb cap interés econòmic ni de cap altre tipus pel mig. L’autor o autora mai no perdrà els seus drets sobre les obres escrites.

9.    La decisió del jurat serà inapel·lable. La participació al concurs du implícita l’acceptació de les presents bases. L’organització es reserva el dret d’eliminar els relats que no compleixen les normes de correcció o format indicat a les bases. Qualsevol intent de publicitat, de desvetllament de l’autoria, engany, plagi o còpia de part o de tot el relat durà com a conseqüència la desqualificació immediata del concurs i una actitut negatica a la asignatura de Història o Geografia..

Vull agrair a tots d’avantmà la vostra participació que espere siga prou nombrosa. La intenció es que gaudiu de la lecto-escriptura, dels viatges, de la Geografia i de la Història. 

Participant al concurs desenvolupareu les vostres habilitats i competències: investigació, creativitat, imaginació, capacitats informàtiques, iniciativa personal i moltes altres coses. És una bona oportunitat per a demostrar el vostre talent que està ahí, dins de vosaltres, esperant poder eixir amb una oportunitat com aquesta.

Ànim i molta sort.


Professor Txema Gil


(2n BAT) LA TRANSICIÓN HACIA LA DEMOCRACIA

Con este power point hemos explicado en clase la Transición hacia la democracia en España, desde la muerte de Franco en el 1975 hasta el primer gobierno socialista en España de Felipe González.


 








Para completar el temario y poner punto final al temario que llevaréis a PAU, os dejo este power point que repasa lo dado y amplia lo no dado. Lo revisaremos mañana y aclararemos términos, finalizando así mi labor docente con vosotros el presente curso.






(2n BAT) Práctica comentario de texto PAU -el Franquismo-


EVOLUCIÓN POLÍTICA Y COYUNTURA INTERNACIONAL

Art. 2.- La libertad de expresión y el derecho a la difusión de informaciones, reconocidos en el artículo primero, no tendrán más limitaciones que las impuestas por las leyes. Son limitaciones: el respeto a la verdad y a la moral; el acatamiento a la Ley de los Principios del Movimiento Nacional y demás Leyes Fundamentales; las exigencias de la defensa nacional, de la seguridad del Estado y del mantenimiento del orden público interior y la paz exterior; el debido respeto a las instituciones y a las personas en la crítica de la acción política y administrativa; la independencia de los Tribunales, y la salvaguardia de la intimidad y del honor personal y familiar.
Art. 3.- La Administración no podrá aplicar la censura previa ni exigir la consulta obligatoria, salvo en los estados de excepción y de guerra expresamente previstos en las leyes.
Art.4.- La administración podrá ser consultada sobre el contenido de toda clase de impresos por cualquier persona que pudiera resultar responsable de su difusión. La respuesta aprobatoria o el silencio de la Administración eximirán de responsabilidad ante la misma por la difusión del impreso sometido a consulta.

Ley de prensa, 1966

Carrero Blanco
La audacia de la prensa y demás órganos de información debe ser corregida a fondo. Está produciendo un positivo deterioro moral religioso y político. Todos los escaparates de librerías y las casetas de la Feria del Libro están abarrotadas de obras marxistas y de las novelas de erotismo más desenfrenado. Por otra parte, el crecimiento de la inmoralidad de los espectáculos ha sido tremendo en los últimos tiempos. El daño que está haciendo a la moral pública es grave y hay que ponerle fin... Mucho me temo que el actual titular de Información no sea capaz de corregir ya el estado de cosas señalado.

Juicio de Carrero Blanco sobre la Ley de Prensa

CUESTIONES A RESOLVER

1- Describe la fuente, el destinatario, el autor y la naturaleza de ambos textos.
2- Extrae la idea principal de ambos textos y contextualizalos históricamente.
3- Define los siguientes conceptos: moral pública y Ley de los Principios del Movimiento Nacional 
4- Explica cómo era la vida y la sociedad de la España del nacionalcatolicismo. Explica cómo evoluciona a lo largo de los años que duró el régimen franquista.

viernes, 6 de marzo de 2015

Quin és l'origen i el sentit de les Falles de València?

Artícle de Roger Costa pres d'aquet enllaç web. Les fotos son també del buscador de google.


T'expliquem com va aparèixer i es va consolidar una de les festes 

més satíriques de tot l'Estat

Xiquets fent l'Estoreta.

Sovint l’origen de les falles s’ha associat amb els rituals de l’equinocci de primavera, però sembla clar que, en realitat, tenen el seu origen en els focs satírics, una pràctica difosa per tot Europa consistent a exposar a la vergonya pública ninots (Judes, Mahomes, Carnestoltes…) que solien acabar a la foguera.

Oritge dels ninots


Els primers documents que fan referència a les falles daten de la segona meitat del segle XVIII. Aquestes primeres falles de què tenim notícia eren composicions senzilles, generalment en moviment i de lectura frontal, i no va ser fins al 1850 que les falles satíriques van començar a agafar força, principalment la falla moral, que tenia un caràcter veïnal i eròtic. 

A partir del 1871 les falles relacionades amb la crítica política i social van proliferar com a forma de protesta i violència simbòlica per part de les classes populars, una tendència que les autoritats van voler tallar per diversos mitjans. El més efectiu va ser a la darreria del segle XIX i va consistir a implicar la burgesia en la festa. Això va fer que les falles tendissin cap al monument i l’escultura al·legòrica, potenciant la falla artística. Durant aquests anys es van consolidar també tant la falla temàtica, que lloa les glòries locals i espanyoles, com la falla bròfega, caracteritzada per la profusió d’al·lusions sexuals. 
Falles durant la guerra civil





Durant la II República, la festa es torna més complexa i llarga.


A les acaballes de la dècada del 1920 i sobretot durant la II República, la festa es tornà més complexa i llarga. A aquest període correspon l’himne faller, que va incorporar el que tradicionalment cantaven els nens quan anaven per les cases a la cerca de trastos per cremar: “Hi ha per ahí una estoreta velleta pa la falla de sant Josep, el tio Pep? Mes que siga la tapaora del comú número u”. 



Una falla de fa pocs anys de la meua comissió,
la Falla Camí de Barcelona
El 1939, tal com afirma un dels màxims experts en la festa, G. M. Hernández Martí, els guanyadors de la guerra es van trobar amb una celebració que expressava ja un sentiment valencianista on els símbols d’identitat (himnes, senyeres) es fonien amb la falla en la celebració unànime de la valencianitat. Així, el tremp adquirit amb el temps permet que la festa sobrevisca durant el nou període, fins al punt que els llibrets que es publiquen com a complement de determinades falles esdevenen una de les principals plataformes públiques de la llengua pròpia en una societat progressivament desvalencianitzada.

¿Por qué se llaman “fallas”? (article pres de la següent web)

La palabra valenciana falla deriva del latín facula, que significa “antorcha”. Por tanto, tiene el mismo origen etimológico que la palabra castellana “hacha”. Precisamente el significado originario de falla fue precisamente “antorcha”, pero con el paso de los siglos ha ido evolucionando hasta dar nombre a las fiestas de San José que se celebran en Valencia y otras localidades.

El vocablo pasó del idioma valenciano al castellano sin variación alguna, aunque su plural, que designa actualmente al conjunto de dicha fiesta, sí es diferente en ambos idiomas (Falles en valenciano y Fallas en castellano) por la manera de hacer el plural que tiene uno y otro.


Significados de la palabra ‘falla’ a lo largo de la Historia

Antorcha

Una falla, primitivamente, era simplemente una antorcha utilizada para alumbrar. Sin embargo, también se encendían antorchas en momentos de alegría o fiesta, por lo que el significado festivo de la palabra parece que ha estado presente en ella desde el principio. Con este sentido se puede encontrar en algunos textos valencianos del siglo XIII. Todavía hay lugares donde se llama falla a las antorchas, como en la localidad de Agullent y en la Alta Ribagorça (Pirineo de Lleida), donde las fiestas se basan en estos objetos.

Fogata

En el siglo XVI, la palabra falla pasó a denominar al fuego que se hacía en el suelo como centro de una reunión o de una fiesta. También se llamaba así a las fogatas que se encendían en días especiales, ya sean cambios de estación o dedicados a un santo (los casos de San José, San Antonio y San Juan), y las que servían para anunciar o celebrar una batalla ganada. Sin salir del sentido de aviso que tenía el fuego, eran también fallas las hogueras usadas como medio de comunicación para avisar de la llegada de invasores, por ejemplo. De esta clase era la antigua falla del Micalet de Valencia.

Hoguera de trastos viejos

Las rudimentarias fogatas festivas pasaron a hacerse con muebles y otros trastos inservibles que se quemaban en días señalados, como se sigue haciendo actualmente en San Antonio y San Juan en algunas localidades. En esta palabra, pues, perdura el sentido de festividad, habiéndose perdido prácticamente su originario significado instrumental (objeto para alumbrar o comunicarse).

Exposició dels ninots fa uns anys a la Lonja.
Monigotes satíricos que se queman

En el siglo XVIII se empieza a ver en algunas localidades valencianas la costumbre de quemar ninots o muñecos, los cuales representan personajes que se pretenden censurar o criticar. A estas hogueras evolucionadas también se las llamaba fallas.

Monumento artístico construido para quemarse

Cuando apareció en Valencia el catafalco satírico y artístico que se pone en la calle para quemarse en la víspera de San José (posteriormente se quemaría la noche de ese mismo día), también tomó el nombre de falla. Dado que había un gran número de estos monumentos en la ciudad, la festividad se denominó con el plural de esta palabra, Falles, o con la locución Les Falles de Sant Josep, al considerarse en honor de este santo. En castellano, la fiesta se llamó Fallas.

Comisión festera encargada del monumento artístico

El monumento acabó dando nombre al grupo de vecinos de un barrio que se encargaba de gestionar o realizar su construcción. Por eso actualmente a una comisión fallera se le llama también falla. Su plural Falles también ha extendido su significado con el tiempo, englobando a todo lo que tiene que ver con la fiesta como fenómeno social y festivo: Junta Central Fallera, artistas falleros, comisiones, pirotecnia, actos, etc.

jueves, 26 de febrero de 2015

(4t ESO i 1r BAT) LA SEGONA GUERRA MUNDIAL



El mejor mapa de la 2 da guerra mundial from txema4

Esta es la presentación de PPS que ha usado Irene, la profe de prácticas para explicar este tema a los de 4º de ESO



 Comencem amb un comentari de text voluntari per a uns (alumnes de 4t) i obligatori per altres (alumnes de 1r de BAT).





Jefe de las SS: H. Himmler
Hay un principio que ha de ser regla absoluta para las SS ante las gentes de nuestra sangre, con exclusión de todas las demás: debemos ser honrados, correctos, leales y buenos camaradas. La suerte de un ruso o de un checo me tiene completamente sin cuidado (...). Me es absolutamente indiferente saber que las naciones viven prósperas o mueren de hambre. Esto sólo me interesa en la medida que estas naciones nos son necesarias como esclavas de nuestra cultura. Me deja absolutamente indiferente que 10.000 mujeres rusas caigan extenuadas para cavar una fosa antitanques, a condición que la fosa se cave. Evidentemente, no se trata de ser duro e implacable porque sí. Nosotros, los alemanes, que somos los únicos que tratamos correctamente a los animales, trataremos correctamente a los animales humanos. Pero constituiría un crimen contra nuestra sangre preocuparnos por ellos y darles un ideal, preparando, así, tiempos más difíciles para nuestros hijos y nietos (...). Si alguien acude a mí y me dice: “No puedo hacer cavar una fosa antitanques por mujeres y niños, es inhumano, este trabajo les matará”, le responderé: “Tú eres un asesino de tu propia sangre, porque si no se abre la fosa antitanques, morirán soldados alemanes, hijos de madres alemanas. Estos son nuestra propia sangre” (...). El resto nos es indiferente.

Heinrich Himmler. Discurso en la ciudad alemana de Posen, 4/10/43


Comenta el text:

1. Idea principal.
2. Altres idees secundàries que apunta el text.
3. Conclusió i opinió personal

Altres enllaços:
  • Fent click ací una galeria de fotos sobre la guerra, més en concret sobre Normandia.
  • Ací, un eix cronològic.
  • I si vols saber més detalls sobre les grans batalles de la guerra, pots fer click ací.
  • Com acava la guerra al nord d'Àfrica? La batalla de El Alamein en una presentació flash molt interessant fent click ací
  • Sobre Austwitch un molt bon documental i prou breu, fent click ací
  • Tot sobre la guerra fent click ací i al nostre idioma.





Sobre la Guerra Llàmpec i altres coses: 

I tot començà quan els alemanys travessaren Danzig
Més material per a estudiar la 2n GM:
La Blitzkrieg (en alemán, literalmente guerra relámpago) es un nombre popular para una doctrina militar de ataque que implica un bombardeo inicial, seguido del uso de fuerzas móviles atacando con velocidad y sorpresa para impedir que un enemigo pueda llevar a cabo una defensa coherente. Los principios básicos de estos tipos de operaciones se desarrollaron en el siglo XIX por varias naciones, y se adaptaron años después de la Primera Guerra Mundial, principalmente por la Wehrmacht, para incorporar armas y vehículos modernos como un método para evitar la guerra de trincheras y la guerra linear en futuros conflictos.
Los primeros usos prácticos de estos conceptos junto con la tecnología moderna fueron establecidos por la Wehrmacht alemana en las batallas iniciales de la Segunda Guerra Mundial. Mientras que las operaciones en Polonia fueron bastante convencionales, las siguientes batallas (particularmente las invasiones de Francia, los Países Bajos y las primeras operaciones en la Unión Soviética) fueron efectivas debido a las penetraciones por sorpresa, la falta de preparación general del enemigo y la incapacidad de reaccionar rápidamente a las ofensivas alemanas. La victoria del ejército alemán frente a un enemigo técnicamente superior y más numeroso en Francia llevó a muchos analistas a creer que se había inventado un nuevo sistema de guerra.

El Panzer, trist protagonista d'aquest estil de guerra.

Esquema d'atac al qual li precedeix l'aviació


Avió alemany de la Lutwaffe












Sobre la bomba atòmica de Hiroshima:

In English now...  ¡Viva el trilingüismo!

Un video fantàstic que permet entendre la bestiesa que manà Truman per a posar fi a la II Guerra Mundial.









Feu click ací i .................... flipeu.

Al mapa de google maps que hi ha, a la casella de buscar, poseu la ciutat que vullgeu.

Després trieu tipus de bomba: la primera és la de Hiroshima i les altres són algunes de les que hui en dia hi han al món.

I doneu-li al botó Nuke it de baix...

BOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOMBA

I per acavar un comentari de text que farem huí a classe:

“La ciencia mal aplicada.” 

“(…) La Segunda Guerra Mundial difirió de la Primera en que fue una guerra de movimientos; las armas ofensivas habían aventajado demasiado a las defensivas para que la guerra fuera de nuevo una cuestión de ataque y contraataque. Todavía en mayor medida que en el conflicto anterior, fue el potencial industrial el que finalmente triunfó (…) También en mucho mayor medida que anteriormente fue la población civil la que soportó el peso principal; entre los muchos millones de europeos, jóvenes y viejos, que perecieron en la guerra, apenas más de un tercio representaron personal militar. (…) Lo más importante de todo fue que la ciencia cambió la escala y los modos de la guerra; la culminante realización científica de la bomba atómica, dejada caer sobre Hiroshima para aniquilar con una sola explosión a unos cien mil habitantes, puso de manifiesto que la ciencia había llevado el arte de la destrucción a un nuevo nivel, tan radicalmente distinto de lo que la humanidad había conocido con anterioridad, como lo fue el cambio provocado por la introducción de la pólvora en un siglo anterior. En adelante, la forma del poder mundial fue inseparable de cuanto significaba la bomba atómica (…)” 

Extraído de Caroline Ware y otros. “Historia de la Humanidad. Desarrollo cultural y científico. El siglo XX.” Editorial Sudamericana, 1976.

(2n BAT) EL FRANQUISMO





Una buena presentación para comenzar a entrar en materia.



La dictadura franquista 1939 1975 from Eduard Costa

Mas recursos: